аспирант, тьютор Школы иностранных языков, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Россия, Москва, epananeva@mail.ru
Статья посвящена проблеме определения границ агона как типа состязания. Несмотря на возобновление исследовательского интереса к агональности в сферах философии, культурологии и лингвистики, под «агоном» часто понимают войну, игру или состязание в широком смысле, что неизбежно приводит к сосуществованию множества трактовок агона и агональности как черты, присущей участникам такого состязания. Для выявления имманентных характеристик агона в статье описывается историческая динамика понятия «агон» и его производных — «агонии», «агонистики» и «агональности»; рассматриваются черты, присущие агональному обществу, а также поднимается вопрос об уместности использования понятия «агональный инстинкт». Основное внимание обращается на характеристики агона в контексте асимметричности понятий «война», «игра», «состязание» и «агон». Проведённый анализ указывает на то, что имманентные характеристики агонального соревнования включают наличие: 1) противоборствующих сторон и публики (массового адресата), 2) цели состязания, заключающейся прежде всего в одержании победы, а не получении материальных благ, 3) условного характера состязания, предполагающего подчинение нормам и правилам, 4) серьезного характера состязания, сопровождающегося напряжением и неопределенностью исхода состязания, 5) культурального характера состязания, 6) честных методов достижения победы в состязании.
агон; агональность; война; игра; состязание.
Скачать текст статьиДля цитирования: Ананьева Е.П. Homo agonalis: от агона к агональности // Человек: Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. Москва. ИНИОН РАН, 2025. № 4 (64). С. 209-226. DOI: 10.31249/chel/2025.04.12